하나님의 일은 반드시, 성도를 죄인되게 만드는 방식으로 이루어집니다. 그래야 십자가 은혜 속에 놓인 존재임이 드러나기 때문입니다. 그것이 바로 하나님으로서 일하신 결과로서의 '하나님의 일'입니다.
마태복음 25장에 나오는 게으른 종의 비유는, 인간이 독자적인 지력으로 예수님의 오심을 대비할 수 없다는 내용을 담고 있습니다. 즉 늘 주인님께서 다시 오심을 깨어있도록 조치하지 않는한 인간은 항상 자기 행함에 대한 정당함과 합리화로 일관될 수 밖에 없다는 겁니다. 충실한 종은 주님의 은혜만을 생각하면서 자기 공로를 포기한다는 겁니다.
한진영
07-03-03 12:44
답글의 의미를 마태복음 강해를 통해 다시 이해했습니다.
오직 자신의 것을 위하여 '충성'을 바치는 자와
예수 안에 있어 자신과 주의 것의 경계가 사라진 자의 충성은 다르겠지요.
결국 면류관을 주께 던저야 할 이유인 십자가의 공로에만 가치를 두는 자가 충성된 종이겠네요.
그럼 있는 자와 없는 자(마25:29)의 '있고' '없는' 그것을 주님과의 사랑의 관계로 봐도 되는지요
감사합니다
